卑南族的主要祭典

每年12月24日猴祭的前一天晚上,由少年的halabakai(哈拉巴盖)活动揭开序幕。少年级的成员上身赤膊,全身涂黑,在malatawan 阶级(16-18之青少年) 的带领下,拿着芭蕉叶到部落中各住家中,大喊“halavakai da, halavakai da……”,意味着将旧一年不好的事物去除;之后青少年们即可得到每家所赠予的糖果等食品。由于是在圣诞夜,所以又被称为“报佳音”。整个活动结束时已大约接近隔日清晨了。

翌日,猴祭祭典正式展开。少年级的成员穿着传统服饰,手持长矛,提着草猴,从少年会所出发,走到部落边界时,分别由每组各两名malatawan 阶级(16-18岁)少年及一名Malanakan阶级 (13-14岁)少年,分成两组各至北部落、南部落中当年有丧事的住家,由后门进至客厅内跑一圈,同时发出pua声音,再由前门跑出,表示将旧一年不好的事物及恶灵赶走。逐一去过丧家后,两组少年再与其他少年会合,出发至刺猴祭场。来到祭场,尚需进行类似马拉松的长跑,以评鉴少年的体能,最后才是刺猴的仪式。

刺猴是整个祭典的高潮,目的在考验少年的胆识。卑南少年于刺杀猴子后,由长老带领少年们唱祭猴歌,以吊猴灵。由于今日社会已禁止狩猎,因此猴祭祭典中的猴子早已改用草猴代替。祭典最后,年长的Malatawan 阶级少年们会以竹子鞭打少年屁股,代表认同少年的成长而升级。结束之后,再由少年扛着草猴返回会所。

在少年会所内由长者唱歌,少年们猛踏地板,使会所的灰尘木屑掉下去,表示除旧布新的意思。而后少年们将昨晚Halabakai时所拿到的糖果,撒给等候在会所下的人群。少年们在会所内吃过家中母亲带来的食物后,全体再出发到弃猴处,唱祭猴歌之后,将草猴丢弃,结束猴祭仪式。祭祀之中严禁女性参加,但晚上的歌舞可男女同欢。这时,卑南少女也会穿着传统服饰出席,增添庆典的欢乐气氛。

年龄阶级与会所制度

卑南族过去曾是极为强盛的族群,这是由于他们有严谨的年龄阶级与斯巴达式的会所制度。会所和年龄组织构成了卑南部落政治的主体。卑南族的部落领袖和部落内各项事务的负责人,多半是部落中较有权威的氏族领袖。这些氏族常常是因为较早到部落定居,而享有重要的地位。他们拥有自己的会所和祖灵屋,会所中的成员通常为同一氏族的兄弟或姨表兄弟,所以会所制度更加强了同母系氏族之间的关系。这也是过去在南王部落曾经拥有六个会所与南北两部组织的原因。

卑南族男子会所分为少年会所(Dakuvan达古凡)与成人会所(Palakuan巴拉冠)。会所内阶级分明,实施严格的年龄阶级制度;位于下级的人必须完全服从上一级的领导,否则会遭到严厉的处罚。过去卑南族少年在12、13岁的时候,就要进入少年会所居住,学习适应群居生活,并接受狩猎、建筑等各式谋生技能与体能、胆识的训练。而每个阶段交替之间皆举行少年猴祭,以赞扬少年通过考验,即将成为下一阶段的新生,兼有结训及开训的意义。少年猴祭之后,紧接着进行的是大猎祭。成人会所的成员也在这个时候举行晋级的仪式,由晋级青年的“教父”替他围上围裙,正式升为miaputan服役阶级。青年必须服三年劳役,之后升为va?salan万沙浪阶级,才被部落承认是个成年人,可以结婚了。

卑南族男子年龄阶级有严格的区分。每个阶级因担任的角色不同,而有不同的级名与服饰。各部落年龄阶级名称略有不同;以南王部落为例,少年会所的成员通称为takobakoban,分为四级,名称为:

malanakan 一年级,13-14岁

ribatukan 二年级,14-15岁

kitubasal 三年级,15-16岁

malatauan 预备役级,16-18岁

成人会所亦可分为四个阶级,名称为:

miaputan 服役级,18-22岁,必须服役三年,不得与女子交往

vasalan 除役级,22岁以后,miaputan服役期满升到这个阶级,才可以结婚

paraparapat 已婚级,50岁以下的已婚男子

maidan 50岁以上的老人,是会所中的领导阶级 Miabutanan仪式

在大猎祭期间,所有刚要进入成人会所的男孩子(18岁),必须寻找一位德高望重的老人,作为他的“教父”。并由他的“教父”替他进行成人会所服役阶级Miabutan的入会仪式,才算正式加入成人会所。

在太阳刚刚升起的早晨,朝向东方,“教父”为新升上来的男孩举行miabutanan仪式,为他祈福,训诫他必须服从、尊重老人,并乐于帮助有困难的人。当老人替他围上蓝色围裙后,他们便建立了永久的义父子关系。青年有义务为教父服劳役,而教父则教导青年许多知识与技能。 凯旋门是卑南族妇女们为了欢迎大猎祭狩猎归来的亲人,费心搭建的圆形建物。卑南族妇女在等待家中男子狩猎归来的期间,除了在家中编织花环、制作糯米粿之外,最主要便是群体上山砍竹子、到部落边境处搭盖凯旋门。

搭盖凯旋门之前,必须先由女祭师进行洒净仪式,然后妇女们合力搭建一大一小的两个圆形建物,并在竹枝上绑着色彩鲜艳的彩条。等到部落男子满载猎物回来,盛装的妇女们便在凯旋门的入口处以花环、槟榔与糯米粿,迎接男子们归来。凯旋门也在众人离去前,由部落男子拆除,结束它的任务。 在大猎祭的最后一天晚上,刚刚升上vasalan万沙浪阶级的男子,由几位部落长老带领,前往拜访部落内所有的住家。他们穿着鲜艳的衣服,头戴鲜花,高兴地唱歌跳舞,并接受主人殷勤招待。这项仪式的主要目的,是向部落宣告,从今之后这些新升上来的vasalan万沙浪们,可以自由结交异性,也藉此机会认识村中未婚的女子。

卑南族的主要祭典