夜郎的国王是谁 ——据古史记载，夜郎的国王是“竹王多同”，相传古时候有一个妇人在河边洗衣，上游有一截大竹筒流到她身边，她将竹筒带回家中，听到竹子中有婴儿啼哭，她将竹筒劈开，里面跳出一个婴儿，见风就长，成了一个英俊、勇武智慧的男儿，大家就拥戴他当了夜郎的国王。称他为竹王，他名叫“多同”，是因为在夜郎语中，“多”是发语词，在夜郎人中，自今还有人把鸡、猫、猪等叫做“多盖”、“多苗”、“多幕”一样。因为竹王是从竹筒里跳出来的，因此，“多同”应即“多筒”。
夜郎竹王神话流传范围很广，东北亚、东南亚、南洋群岛、日本等地都有类似“竹子生人”的神话，因此，夜郎文化是具有世界意义的课题，千万不能小看了它。
夜郎国多大 ——根据《水经注》、《蜀记》、《十洲记》、《太平寰宇记》等书的记载：从战国到隋唐，古夜郎大约包括了今日的贵州及湖南、湖北、四川、云南、广西、交趾等广大地区的许多地方。因此，夜郎地域是非常广大的，汉朝官员笑“夜郎自大”，实际上是汉朝官员站在大民族的立场上妄自称大，就像清王朝对西方列强妄自称大一样，是大国沙文主义的一种表现。
一次，夜郎王出巡打猎，见牂牁江边的皖纱女茅妹有倾国倾城之貌，欲纳为嫔妃，茅妹因与陇脚樵夫月亮哥青梅竹马，誓死不从，夜郎王将茅妹押至王宫，并派了奉劝月亮哥放弃茅妹，同时许以高官厚禄，哪知月亮哥偏不信这个邪。夜郎王便对月亮哥说：“若你能在七七四十九天内使陇脚河水倒流，我便允许你俩成婚，否则茅妹就归我所有。”后来月亮哥在上苍的帮助下，获得成功，但因疲惫不堪，向河中捧水解渴时被浪头卷走。茅妹知道后以祭祀月亮哥后与夜郎王成婚为借口，来到一处崖上纵身跳入牂牁江殉情。后人为了纪念这对对爱情坚贞不渝的青年，便将东水西流的陇脚河改名为“月亮河”。
在茅口街上南面的田坝中，这里有一座高大的坟墓，当地人称王子坟。传说王子一顿能吃一斗二升米，力大无穷，可提着牯牛到河里洗澡，在一次战斗中被诱杀，葬于此。
虽然王子坟的具体时代尚待考证，但民间却认为与夜郎有关，甚至有六枝学者认为王子坟的传说与《汉书·西南夷列传》中陈立灭夜郎一段记载如出一辙。
