“终南山上活死人墓”象征着心理疾患中人们逃避失败、自我封闭的心理防御机制，不同心理疾患逃避人生的段位不同，具体如下：
“活死人墓”占比：“活死人墓”只占很小的比例，且仅局限于生活的某一领域。
表现及影响：这类人具备自我反思的能力，几乎不需要专业的心理咨询，看一些书或者得到有经验的长者的点拨，就可以直面自己的防御。即便有阻抗，“活死人墓”对他们的生活也没有太大的影响，例如明明有能力升迁，却找各种理由推脱，最多只是影响他们的潜能的发挥，不会构成持久与深刻的痛苦，改变的可能性与痛苦呈正比，没有痛苦便没有了改变的理由。
“活死人墓”占比：“活死人墓”占比更大，可能更多会涉及工作、亲密关系等。
表现及影响：
表现：对失败的防御往往来源于童年心理创伤，局限于某些面向。例如D夫人，婚姻生活不幸福，与丈夫分房而眠多年，表面理由是神经衰弱需要清静，实际是逃避与厌恶的丈夫相处，逃避夫妻生活。她早年恋爱失败后，潜意识认为真心喜欢的男人都不配得到，之后凡男生条件比她好，她一定会找各种理由破坏关系，选择比她差的男人，在婚恋生活中给自己搭建了一座“活死人墓”。
影响：构建起内心无法解决的冲突，导致持久而深刻的痛苦，如D夫人抑郁、焦虑、神经衰弱与失眠症状，正是躺在“活死人墓”中寒玉床上所必然付出的痛苦代价。不过，他们的社会功能往往比人格障碍患者更强大，且如果能修复童年的心理创伤，“活死人墓”比较好拆除。
“活死人墓”占比：属于最高等级，某些类型的人格障碍患者的自我完全淹没或躲藏在“活死人墓”中，离开“活死人墓”，他们的自我便无法存活下来。
表现及影响：
表现：如S小姐，自我是完美、全能、不受任何客观规律限制的，整个世界的人或者物都是她的自恋客体。随着成长，自恋满足越来越困难，失败对她而言意味着自恋自我的崩溃。社交场合中，她期望成为众人瞩目的焦点，若发言未引起注意便会痛苦、委屈和愤怒，最终选择逃避社交。她厌恶现实的自我，认为现实生活粗俗令人憎恶，抛弃现实自我，只生活在内心的自恋幻想当中，构建起完美的“活死人墓”，成为生活的看客。
影响：完全放弃现实生活，这辈子都不可能想要改变，改变对她来说意味着放弃天堂而入地狱。对于这类患者，如自恋型人格障碍，驯服自恋是心理治疗最重要的议题，自恋一日不被驯服，“活死人墓”一天无法拆除。
