能述比丘尼（传印长老胞姊）的圆寂地点虽未在文献中明确记载具体寺院名称，但根据其修行轨迹推断，应与庐山东林寺存在直接关联。以下为具体分析：
根据现有资料，能述比丘尼于1981年前往庐山东林寺完成具足戒（即比丘尼受大戒的仪式），这一行为标志着其正式成为出家女众，且修行场所集中于东林寺。1986年佛诞日（农历四月初八），她在大众念佛声中含笑而逝，这一细节表明其临终环境具有浓厚的佛教修行氛围。
修行场所的延续性能述比丘尼在受戒后长期于庐山东林寺修行，该寺作为净土宗祖庭，以念佛法门为核心，与她临终时“大众念佛声中”的场景高度契合。佛教修行者通常在长期驻锡的寺院完成生命终章，这一传统增强了东林寺作为其圆寂地的可能性。
文献表述的隐含指向原文虽未直接说明圆寂地点，但强调其受戒与临终均发生在“庐山东林寺”相关的修行环境中。结合佛教“生处即灭处”的修行理念（即修行者常选择受戒或长期驻锡的寺院作为生命终点），可合理推断其圆寂地与东林寺存在直接联系。
历史背景的佐证庐山东林寺自东晋慧远大师创立以来，一直是净土宗的重要道场，历代高僧大德多在此修行并圆寂。能述比丘尼作为净土宗信徒，选择在此结束生命符合佛教传统。
综合受戒经历、临终场景及佛教修行惯例，能述比丘尼的圆寂地点极有可能为庐山东林寺。尽管缺乏直接文献证据，但现有信息已形成逻辑闭环，支持这一推断。
