“常有欲以观其徼，常无欲以观其妙”这句话出自老子的《道德经》第一章，是道家哲学中的重要思想之一。下面是对这句话的详细解释：
原文及出处
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
解释与含义
“常有欲以观其徼”：
- “有欲”：指的是人心中存在的欲望、需求和执着。
- “观”：观察、体悟的意思。
- “徼”（jiào）：边界、范围或极限之意，这里引申为事物的表象、外在形式或具体规律。
- 整句意思是：当我们心中有欲望时，往往只能看到事物的表面现象和有限的范围，即通过观察和分析事物的具体形态和变化规律来认识世界。
“常无欲以观其妙”：
- “无欲”：指心中没有执念、没有主观偏见的状态。
- “妙”：微妙、深奥、不可思议的意境或真理。
- 整句意思是：只有当我们放下心中的执念和偏见，达到一种无欲无求的境界时，才能洞察到宇宙万物的本质和内在奥秘，体验到那种超越语言和概念的微妙境界。
整体理解：
- 这两句话强调了两种不同的认识方式：一种是基于欲望和执着的认知方式（常有欲），它使我们能够把握事物的表象和规律；另一种是基于无欲和无偏见的认知方式（常无欲），它使我们能够洞察到更深层次的真理和智慧。
- 老子认为，这两种认知方式是相互补充的，它们共同构成了对世界的全面认识。同时，他也强调了在追求知识和智慧的过程中保持内心平静和无欲的重要性。
现代启示：
- 在现代社会中，人们常常被各种欲望所驱使，导致我们难以看到事物的本质和真相。因此，我们需要学会放下执念和偏见，以一种更加开放和平静的心态去面对世界和人生。
- 同时，我们也应该认识到，无论是通过何种方式去认识世界和人生，都需要保持谦逊和敬畏之心，不断学习和探索新的领域和知识。
综上所述，“常有欲以观其徼，常无欲以观其妙”这句话不仅揭示了道家哲学中关于认知和智慧的深刻见解，也为我们提供了在现代社会中如何更好地面对世界和人生的重要启示。
