孔子最崇拜的人是周公，以下从周公的地位、贡献及影响展开阐述：
制度奠基与国家治理周公辅佐周武王灭商后，建立分封制与井田制，分封七十余个小国巩固统治，形成“封建社会”雏形。他制定《周礼》，以“尊、亲、贤、嫡长世袭”为核心，涵盖社会各领域，成为后世治理的典范。例如，他通过“三监之乱”平定叛乱，稳定周初政权；营建洛邑（成周），完善都城布局，强化中央对地方的控制。
礼乐制度的开创者周公将礼仪从宗教仪式转化为社会规范，涵盖婚丧、祭祀、朝聘等场景。他规定男女婚前不得发生关系，并细化婚嫁流程为“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦”七步，以葫芦瓢为喻解释男女关系，使礼仪通俗易懂。此外，他创作礼乐制度，通过音乐、舞蹈规范贵族行为，强化等级秩序，奠定华夏文明“礼乐治国”的基础。
易经与思想的传承周公家族深谙易经八卦之道，其父周文王在囚禁期间推演《周易》，周公则继承并发展这一思想。他通过占卜辅佐决策，例如平定三监之乱前可能借助易经分析局势。周公的“敬德保民”思想，强调统治者需以德配天、关爱百姓，成为儒家“民本”观念的源头，影响后世孟子“仁政”学说。
历史贡献的深远影响周公的功绩被《尚书·大传》概括为“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王”。他不仅稳定了周初政权，更通过制度设计使周朝延续八百年。其思想超越史书记载，成为东方文化“德治”与“礼治”的象征，甚至被后世帝王（如汉武帝、唐太宗）奉为治国楷模。
周公作为孔子最崇拜的偶像，其影响远超政治与制度范畴。他通过礼乐、易经与德治思想，构建了东方文化的核心框架，成为儒家思想的直接源头与华夏文明传承的关键人物。
