拷问和质问的区别如下：
拷问：出自《魏书·高祖孝文帝纪下》“自今月至明年孟夏，不听拷问罪人”。“拷”即拷打，侧重于用刑逼供，通过严酷手段获取信息或供词，重点在于借助暴力或威胁迫使对方就范。
质问：出自《汉书·刘歆传》“时丞相史尹咸以能治《左氏》，与歆共校经传。歆略从咸及丞相翟方进受，质问大义”，颜师古注“质，正也”。侧重于以正其是非，根据事实提出疑问，目的是澄清事实、寻求真相或表达质疑，重点在于通过理性询问解决问题。
拷问：主要针对罪人、犯人或犯错误的人。这些人通常被怀疑有违法行为或过错，需要通过拷问来获取其犯罪或犯错的证据或供词。例如，在古代司法审判中，对被指控犯罪的嫌疑人进行拷问，以迫使其承认罪行。
质问：针对的对象可以是任何人，不受身份、地位或是否犯错的限制。当对某人的行为、言论或观点存在疑问或不满时，都可以进行质问。比如，学生对老师讲解的内容有疑问时可以质问老师；公民对政府部门的决策有异议时可以质问相关部门。
拷问：手段十分严厉，多采用严刑拷打的方式，如鞭打、夹棍、烙铁等，这些手段会给被拷问者带来极大的身体痛苦和精神压力，目的是通过暴力迫使对方说出审问者想要的信息。例如，在中世纪的欧洲宗教裁判所中，经常对被指控为异端的人进行严刑拷问。
质问：手段相对温和，主要是通过言语交流，依据事实和逻辑提出问题，要求对方给予解释或说明。质问者通常会以理性、客观的态度表达自己的疑问，不会使用暴力或威胁手段。例如，在学术讨论中，学者们会就某个观点进行质问和辩论，以推动学术的发展。
拷问：目的是获取被拷问者的供词或信息，以证明其有罪或确定其过错。然而，由于拷问手段的残酷性和非人道性，往往会导致被拷问者为了减轻痛苦而做出虚假的供词，从而影响审判的公正性和准确性。
质问：目的是澄清事实、解决问题或纠正错误。通过质问，可以促使对方反思自己的行为或观点，提供合理的解释或证据，从而达到相互理解、达成共识或改进工作的效果。例如，在工作中，同事之间对某个项目的方案进行质问和讨论，有助于完善方案，提高项目的质量。
