三面娜迦被称为蛇后，是因为其原型取自印度神话中居于地下的蛇神娜迦，且剧中角色设定为白蛇蛇后，具有蛇神的身份与神性。具体原因如下：
角色设定与剧情核心：剧中明确将女主角设定为“白蛇蛇后”，这一身份贯穿全剧主线。她本为蛇族领袖，因被奸人陷害而濒死，后被一名孕妇所救。为报恩，她以人类形态成为孕妇的女儿，形成了人蛇结合的特殊身份。这一设定不仅强化了其“蛇后”的原始属性，还通过报恩情节赋予角色人性化的情感维度，使“蛇后”身份成为推动剧情发展的核心矛盾点。
神性与权力的象征：作为蛇后，女主角拥有超越凡人的能力，例如用法力复活夭折的婴儿、与巫师斗法等。这些情节凸显了蛇后作为神灵的权威，与普通蛇类形成本质区别。同时，村民因恐惧其力量而试图杀害她的行为，进一步反衬出“蛇后”身份的威慑力，强化了她在剧中作为超自然存在的主导地位。
文化隐喻与叙事功能：将女主角称为蛇后，还隐含了对泰国传统信仰的呼应。在东南亚文化中，蛇常被视为灵性生物，与雨水、丰收等自然现象相关联。剧中村民因作恶遭受报应的情节，暗合了“因果轮回”的宗教观念，而蛇后作为神力的化身，成为审判人类善恶的终极象征。这种设定使“蛇后”不仅是角色身份，更成为承载文化寓意的叙事符号。
与《白蛇传》的类比：该剧因人蛇之恋的主题被称为“泰版《白蛇传》”，而白蛇在中国传说中亦是蛇类中的异类与领袖。这种跨文化的类比进一步印证了“蛇后”身份的普适性——无论在印度、泰国还是中国文化中，蛇类高级形态的设定均与神性、权力或禁忌爱情紧密相关，体现了人类对蛇这一生物的集体想象。
