淮南子主术训全文如下：
人无贵贱，莫能自恃以取富于天者，孰若自恃以成于己也？圣人不求誉，不辟诽，正身直行，众邪自息。故人云：“治己以仲，治人以明。”上明下化，下从上化，若影之随形，响之应声也。道者，物之所导也；德者，性之所扶也；仁者，积恩之见证也；义者，比于心而合于众适者也。故举是以明主术。
译文如下：
人不论贵贱，都不能靠天致富，那不如依靠自己努力成功。圣人不求名誉，不怕诽谤，正直行为，各种邪恶自然平息。所以说：“治理自己要用公正，治理别人要用明察。”上面明察下面自然仿效，下面仿效上面自然顺应，就像影子跟着身体，回响随着声音一样。道，是引导万物的；德，是扶持本性的；仁，是积累恩德的见证；义，是比照人心而合于众情的。所以举出这些来说明主术。
解释：
淮南子主术训主要讨论了君主如何治理国家的问题。文章强调了君主应该具备的道德品质和治理技巧。君主应该依靠自己的努力来取得成功，而不是靠天致富。同时，君主应该具备公正、明察、道德和仁爱等品质，以此来治理国家和赢得民心。通过这些品质的展示，君主可以引导人民走向正道，促进社会的和谐与稳定。
具体来说，淮南子主术训提到了“治己以仲，治人以明”的观点。这意味着君主在治理国家时应该首先做到公正无私，以自己的行为为榜样，使人民仿效自己的行为。同时，君主还需要具备明察秋毫的能力，能够看清事物的真相和本质，以便做出正确的决策。
此外，淮南子主术训还提到了道、德、仁、义等概念。这些概念是君主治理国家的根本指导思想。道是指引导万物发展的规律，德是指扶持本性的品质，仁是指积累恩德的体现，义是指合于众情的公正行为。君主应该通过这些概念的实践来提升自己的治理能力和赢得人民的信任与支持。
总之，淮南子主术训强调了君主应该具备的道德品质和治理技巧。这些品质和技巧可以帮助君主有效地治理国家，促进社会的和谐与稳定。
