《指南录》后序是南宋文天祥为《指南录》所作的一篇序文。该文简略概括地叙述了作者出使元营、面斥敌酋、被扣押冒死逃脱、颠沛流离、万死南归的冒险经历，反映了民族英雄文天祥坚定不移的战斗意志、忠贞不渝的民族气节和生死不渝的爱国情感。全文以直抒胸臆为主，兼以议论、叙事，语言简洁质朴，通篇洋溢着爱国主义的激情，表现了崇高的民族气节，读来令人荡气回肠。《指南录》后序原文如下：余除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左书塾，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。北兵去而南兵来，内外无援，城破，仆妾分散，莫知所在。予间行求之，至焦山，而李定国以兵来，与予同宿寺中。经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹；去北舰十里余，被小舸所邀，几从兽蹄鸟迹之中；至瓜洲，濡须之口，大舸千余，无隙可入，抛江中流，听其所止而息焉。过北山，掣樯而上，夹予舟者小舸百余，皆北兵也；予分宁以死拒之，幸而脱去。真州逐之城门外，几彷徨死；去扬州，掣橹以还，予与四卒乘小舟，出北兵十余里，得民家，避雨屋下。民家拒纳，予更叩他门，幸有悯予者，得入其家；又移之小楼，与予卒三人偕，而北兵疾作，围小楼数重，予不得脱。使卒为予告于北曰：“幸为解围，后不敢复至。”兵士索儿渺然然莫知其所往，或以为死，或以为亡，予亦渺然。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得于天也！呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱，臣死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。夫庸知其为之不为欤？呜呼！死生，昼夜事也；死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！念古之圣贤，遭此者多矣，而所以免乎死者，以其求生之有道也。夫谗谄之木立于传世，与金石同不朽者，非指此邪？亦欲以究天地之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！是夏五月，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。以下是翻译：我被朝廷贬为右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外，交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，不知该怎么办。正当双方使者的车辆往来频繁，元军约宰相前去谈判的时候，大家认为我去一趟可以解除
